Ambientalismo y TEOLOGÍA. A 10 años de LAUDATO SI

A una década de la publicación de Laudato Si’, sus desafíos persisten y se profundizan, centrándose en la necesidad urgente de una conversión ecológica que trascienda la mera concienciación.

La encíclica insta a la humanidad a reconocer la íntima relación entre el clamor de la Tierra y el clamor de los pobres (la «ecología integral»), lo que obliga a abordar la crisis ambiental no solo como un problema científico o estético, sino fundamentalmente como una cuestión ética y social de profundas raíces. Esto implica un cambio en el paradigma de vida, rompiendo con la «cultura del descarte» y el consumismo desmedido que depredan los recursos y fomentan las asimetrías sociales y la pobreza. El segundo gran desafío es la acción política y económica concreta a nivel global. A pesar de que la encíclica ha impactado en el diálogo internacional, todavía se observan avances muy escasos en la reducción drástica de emisiones contaminantes (como el anhídrido carbónico), el reemplazo de combustibles fósiles por energías renovables, y el desarrollo de políticas públicas efectivas para la gestión de residuos y el acceso al agua potable. El documento profético de Francisco busca que los líderes mundiales y las grandes empresas prioricen el bien común a largo plazo sobre las ganancias inmediatas a corto plazo, integrando la justicia social y ambiental en todas las decisiones. Finalmente, emerge el desafío de integrar la Inteligencia Artificial y las nuevas tecnologías desde una visión relacional y humanista, evitando que se conviertan en nuevas formas de poder y exclusión. La encíclica llama a una educación ambiental profunda que promueva el encuentro, el valor de la presencia y la contemplación, en lugar de combatir la soledad con más «pantallas». El reto cultural y espiritual sigue siendo el de tomar dolorosa conciencia de lo que le pasa al mundo y transformar este sufrimiento personal en una contribución activa para proteger nuestra casa común.