Rodolfo Kusch y teologías políticas
La influencia del pensador argentino Rodolfo Kusch en las Teologías de la Liberación en Abya Yala (América Latina) es fundamental, especialmente a través de la vertiente conocida como la Teología del Pueblo en Argentina.
Kusch, más que un teólogo, fue un filósofo y antropólogo cultural que proveyó de categorías conceptuales a esta corriente de pensamiento. Su trabajo se centró en la exploración del «pensamiento popular» y las religiones nativas de la región, destacando la dualidad ontológica entre el «ser» occidental (racional, individual, centrado en el hacer) y el «mero estar» amerindio (arraigado al suelo, lo comunitario, lo simbólico y el ámbito). Este enfoque desafió la primacía del pensamiento hegemónico europeo y sentó las bases para una reflexión teológica que partiera de la cultura y la sabiduría del pueblo, y no solo de los textos sagrados o la tradición occidental. Su obra, en particular «América Profunda» y «Geocultura del hombre americano», se convirtió en una herramienta clave para descolonizar el pensamiento. Al recuperar la dignidad del «estar» enraizado en la cultura, el símbolo y lo sagrado popular, Kusch ofreció a los teólogos de la liberación (como Juan Carlos Scannone) una forma de entender la fe y la espiritualidad desde la «totalidad» de la experiencia americana, incluyendo el mestizaje, el «hedor» y el miedo a la inferioridad cultural. Esto permitió a la Teología del Pueblo articular un discurso donde la liberación no era solo socioeconómica, sino también cultural y epistémica, afirmando el valor intrínseco de las formas de vida y cosmovisiones pre-existentes y populares en el continente, constituyendo un aporte esencial para el desarrollo sistemático de una teología arraigada en la realidad de Abya Yala. Al respecto, Geopolitica desde la Aldea conversa con el Director del Instituto Rodolfo Kusch, Daniel Gonzáles
